WPROWADZENIE
Kościół Adwentystów Dnia
Siódmego i jego różne organizacje, odnosząc się do współzawodnictwa
i rywalizacji, pragnie wyjaśnić swoje stanowisko
i dać pewne wskazówki co do zajęć, które mogą mieć element współzawodnictwa.
Te propozycje mają na celu wskazać kierunek wyznawcom, zborom, diecezjom
i instytucjom Kościoła patrząc na to z perspektywy Biblii i
Ducha Proroctwa.
BOŻY PLAN
1. Lepsza droga.
Współpraca i jedność Bożego Kościoła, jak zostało to przedstawione
w 1 Kor. 12,12-31, gdzie części Kościoła, symbolizowane przez części
ciała, współdziałają dla dobra całości jest Bożym ideałem. Współpraca
ta opiera się na wzajemnej życzliwości, a nie na rywalizacji.
2. Plan Boga co do Jego
dzieła. „Kształtowanie charakteru jest największym zadaniem,
jakie kiedykolwiek zostało powierzone ludziom i nigdy dokładne studium
nad nim nie było tak ważne, jak dzisiaj. (...) Nigdy młodzi ludzie
nie stawali w obliczu tak wielkich niebezpieczeństw,
jakie czyhają na nich dzisiaj. (...) W planie Bożym każda istota
ludzka ma swoje miejsce na świecie. Każdy człowiek powinien rozwijać
swoje zdolności możliwie jak najbardziej, i kiedy jest wierny, niezależnie
od tego, ile posiada tych talentów, ma prawo do uznania. W planie
Bożym nie ma miejsca na egoistyczne współzawodnictwo” (Wychowanie,
s. 159).
ZRÓWNOWAŻONE PODEJŚCIE DO ŻYCIA
Adwentyści dnia siódmego
są przekonani, że człowiek jest integralną istotą, w której fizyczne,
umysłowe, duchowe i społeczne potrzeby są
wzajemnie ze sobą powiązane i współzależne. Od ich zaspokojenia
zależy osobisty rozwój człowieka. Oznacza to, że każdy człowiek
potrzebuje odpowiedniej fizycznej aktywności. Aby wyjść naprzeciw
tej potrzebie, na przełomie wieków adwentystyczne instytucje, przeważnie
umiejscowione na terenach wiejskich, proponowały odpowiednie możliwości
zażywania fizycznej aktywności.
Obecnie instytucje adwentystyczne
coraz częściej działają w środowisku miejskim z ograniczonymi możliwościami
użytecznej pracy fizycznej na świeżym powietrzu jako środka rekreacji.
Poza tą zmianą środowiska z wiejskiego na miejskie nastąpiło także
znaczne zmniejszenie liczby zajęć wymagających pracy fizycznej,
wzrosła liczba czynników stresogennych, a sposoby spędzania wolnego
czasu zostały zdominowane przez zajęcia o charakterze biernym pod
względem fizycznym, takie jak słuchanie radia, oglądanie telewizji
i wideo. Aby zrównoważyć jedno z drugim, potrzeba starannie opracowanego
podejścia do aktywności fizycznej w kościelnych szkołach, zborach
i innych instytucjach.
W jakimkolwiek zborze czy
szkole, w których prowadzi się zajęcia fizyczne, wyniki mogą być
korzystne, jeśli biorą górę następujące ideały: współpraca, pomoc,
uczynność, serdeczność, radość z brania udziału
w grze, a nie z samego tylko wygrywania, i przestrzeganie zasad
w duchu, a nie tylko trzymanie się litery.
„Rekreacja, zgodnie ze swą
nazwą – odtworzenie – służy wzmocnieniu i budowaniu organizmu” (Wychowanie,
s. 146). Prawdziwa rekreacja nie prowadzi do egoizmu, rywalizacji,
wrogości, swarów, pragnienia dominacji, umiłowania rozrywki czy
niezdrowego podekscytowania. Skuteczne przywództwo przyjmie na siebie
odpowiedzialność za osiągnięcie tych celów.
CELE ZAJĘĆ, W KTÓRYCH UCZESTNICZĄ WYZNAWCY
KOŚCIOŁA
Wszystkie programy i zajęcia
Kościoła powinny się przyczyniać do kształtowania chrześcijańskiego
charakteru wyznawców i do skutecznego wydawania świadectwa o Bogu.
Powinny sprzyjać osiągnięciu takich celów, jak:
1. Pełny rozwój chrześcijańskiej miłości i niesamolubnego
podejścia do bliźnich (1 Kor. rozdz. 13).
2. Wzajemny szacunek
i wspólnota wśród wierzących, jak zostało to przedstawione w
obrazie Kościoła jako całości (1 Kor. rozdz. 12).
3. Wyzwolenie z egoistycznej rywalizacji i zdobywanie coraz
większych doświadczeń we wspólnym dążeniu
do określonego celu.
4. Rozwój zdrowego ciała, umysłu i ducha.
5. Zapewnienie utrzymywania zdrowych więzi międzyludzkich.
6. Inspirowanie i kierowanie do służby Bożej akceptowanej przez
Stwórcę.
7. Zachęcanie do pracy w celu osiągania coraz wyższych
i szlachetniejszych celów.
8. Aktywacja ogromnych zasobów
ludzkich Kościoła celem zdobywania nowych uczniów dla Chrystusa.
Powinno się zaniechać wszelkich
zajęć udaremniających osiągnięcie tych podstawowych celów.
SZCZEGÓLNA SYTUACJA
Stosownie do wymienionych
wyżej celów, zaleca się co następuje w celu zminimalizowania rywalizacji
jako narzędzia motywacyjnego w Kościele:
1. Niezachęcanie do uczestniczenia – czynnego
lub biernego – w skomercjalizowanych imprezach charakteryzujących
się agresywnym współzawodnictwem.
2. Poszukiwanie satysfakcjonujących
alternatywnych zajęć pozwalających uniknąć niezdrowego współzawodnictwa.
3. Układanie planów działania Kościoła w ten sposób, by uczestniczący
w ich wykonywaniu wyznawcy byli zachęcani dążeniem do osiągnięcia
jak najwyższego poziomu, a nie rywalizacją między poszczególnymi
osobami, zborami czy instytucjami.
4. Wyrażanie uznania dla
osiągnięć indywidualnych i grupowych w taki sposób, aby raczej
oddać Bogu chwałę za sukcesy i osiągnięcia, zamiast gloryfikować
ludzi.
5. Układanie planów zajęć w taki sposób, by umożliwiały
osiągnięcie sukcesu każdej zaangażowanej osobie, pomagając zachować
indywidualność, tożsamość i osobowość, a
jednocześnie uświadamiały stałą zależność od Boga. Każdy
uczestnik powinien zostać należycie doceniony. Należy przy tym
unikać ekstrawagancji i zbytniego wyróżniania.
6. Wyrażanie
uznania w sposób zwracający uwagę na potrzebę dalszego podnoszenia
efektywności w pracy dla Pana.
7.
Posługiwanie się statystycznymi sprawozdaniami z rozwoju liczebnego
czy spraw finansowych w taki sposób, by zachęcać do dobrych
czynów służących zwiększeniu efektywności działania danej jednostki
organizacyjnej, a nie przyjęcia postawy rywalizacji z innymi
jednostkami organizacyjnymi Kościoła.
8. Ocenianie uczniów
w systemie edukacyjnym w ten sposób, by podkreślić osobisty
rozwój i postępy ucznia w nauce, a nie jego wybijanie się ponad
innych uczniów.
9. Wszelkie zajęcia umożliwiające odniesienie
sukcesu jedynie nielicznym osobom powinny być:
a) przerwane, albo
b) ograniczone i wkomponowane
w szerszą ofertę zajęć rekreacyjnych, albo
c) traktowane
wyłącznie jako konieczne narzędzie do określenia podstawowych
umiejętności niezbędnych w danym zawodzie, np. podczas egzaminów
do szkół zawodowych.
10. Budowanie i rozbudowywanie kościelnych budynków
podyktowane wyłącznie rzeczywistymi potrzebami, z należytym
zwróceniem uwagi na dobry smak, wymogi estetyczne i piękno architektonicznej
prostoty. Wszelkie próby rywalizowania w tej dziedzinie należy
traktować jako niezgodne z adwentystycznymi
ideałami. „Nigdy nie powinniśmy się opierać na uznaniu i randze,
jakie możemy zdobyć w świecie. Powołując instytucje nigdy nie
powinniśmy rywalizować ze świeckimi instytucjami rozmiarem budynków
czy splendorem. Powinniśmy odnosić zwycięstwo nie w rozmiarach
budynków, nie w rywalizowaniu (...) ale w pielęgnowaniu chrześcijańskiego
ducha – ducha cichości i pokory” (Testimonies, t.
VII, s. 100).
11. Zwalczanie rywalizacji i egoistycznych
postaw ujawniających się wśród dzieci i
młodzieży w domu rodzinnym oraz kształtowanie przez rodziców
w dzieciach takich postaw, które pozwolą im unikać egoistycznej
rywalizacji w dorosłym życiu.
SPONSOROWANE PRZEZ KOŚCIÓŁ ZAJĘCIA Z ELEMENTAMI
WSPÓŁZAWODNICTWA
Standardów osiągnięć i wynikających
z nich nacisków nie należy mylić z destruktywną rywalizacją. Jasne
jest, że we wszystkich dziedzinach działalności Kościoła mogą i
powinny być standardy wyznaczone przez organizacje i odpowiedzialne
komitety. Powyższe zalecenia należy stosować do wszystkich działań
i programów zboru, diecezji i instytucji, takich jak:
1. kampanie ewangelizacyjne,
2. konkursy
biblijne, zawody sportowe, debaty tematyczne,
3. rekreacja,
w tym zajęcia sportowe,
4. systemy oceniania*,
5. tytuły
i wyróżnienia naukowe,
6. dążenie do wyższych stanowisk,
7. projektowanie, styl i wymiary budynków,
8. dążenie do
osiągnięcia celów wytkniętych przez Kościół.
KONTROLOWANE PROGRAMÓW MOTYWUJĄCYCH
Ponieważ światłe przywództwo
jest istotne we wprowadzaniu w życie i kontrolowaniu programów motywacyjnych,
zrobiono następujące spostrzeżenia:
1. Przywództwo. Wybierając przywódców programów
kościelnych należy położyć nacisk na następujące kwalifikacje:
a) uduchowienie, poświęcenie, doświadczenie
i zdolności organizacyjne,
b) zdolność do zachowania
szacunku uczniów i innych przywódców oraz odpowiedniego
autorytetu i do utrzymywania dyscypliny,
c) poświęcenie
się celom i zamierzeniom wyrażonym w tym oświadczeniu,
d) umiejętność inspirowania uczestników do entuzjastycznego
brania udziału w osiąganiu celów,
e) wiedza o prowadzonych
zajęciach i ich implikacjach fizycznych, umysłowych, duchowych
i społecznych.
2. Bezpieczeństwo i kontrola. Doświadczenie
wskazuje na potrzebę odpowiednich zabezpieczeń i kontroli podczas
zajęć kościelnych. Wywiązanie się z tego obowiązku obejmuje
następujące sprawy:
a) zdobycie i używanie odpowiedniego wyposażenia
i urządzeń stosownie do wymogów bezpieczeństwa,
b) planowanie
przejazdów grup kościelnych pod kierownictwem odpowiedzialnych
osób dorosłych,
c) poszanowanie sabatu przez wstrzymanie
się od podróży w celach świeckich i – o ile to możliwe –
uczestniczenie w tym dniu w zajęciach religijnych,
d)
zadbanie o należyte ubezpieczenie uczestników i sprzętu
podczas przejazdów i przewozów,
e) ochrona zdrowia i zapewnienie bezpieczeństwa grupom turystycznym
przez unikanie – w miarę możliwości – podróżowania nocą
oraz przestrzeganie regularności w posiłkach i zapewnienie
odpowiednich warunków zakwaterowania.
ZORGANIZOWANE ZAJĘCIA FIZYCZNE I REKREACYJNE
Cele zajęć fizycznych.
a) poprawa fizycznego rozwoju i funkcjonowania
organizmu osób uczestniczących w zajęciach,
b) rozwijanie kontroli nerwowo-mięśniowej w zakresie podstawowych
ruchów, ogólnej mechaniki ciała i podstawowych
umiejętności za pomocą zajęć zgodnych z zasadami wytyczonymi
w tym oświadczeniu,
c) usunięcie wad, o ile mogą zostać skorygowane
i poprawa ogólnego stanu fizycznego uczestników w
stopniu możliwym do osiągnięcia przy pomocy właściwie
zaplanowanego programu ćwiczeń.
d) zapewnienie umysłowego
i intelektualnego rozwoju przez zastosowanie strategii, podejmowania
decyzji w trudnych sytuacjach i myślenia, co jest konieczne
do skutecznego funkcjonowania.
e) rozwijanie takich cech
charakteru, jak samodyscyplina, pewność siebie, opanowanie,
poszanowanie praw innych ludzi oraz moralne i etyczne postępowanie
oparte na chrześcijańskich ideałach.
f) zapewnienie właściwych,
fizycznych doświadczeń i uznania dla osiągnięć, które przyczynią
się do poznawania samego siebie, emocjonalnej stabilności i
umiejętności współpracy z innymi.
g) rozwijanie duchowych
i społecznych cech dobrego obywatela odznaczającego się chrześcijańską
moralnością i etyką w kontaktach z ludźmi,
h) rozwijanie
umiejętności rekreacyjnych, które mają korzystne działanie jako
zajęcia w wolnym czasie,
i) rozwijanie
zdolności gwarantujących bezpieczeństwo i samoobronę, co zwiększa
możliwość chronienia siebie i innych podczas codziennych zajęć
i w trudnych sytuacjach (nie należy do nich zaliczać szkolenia
w walkach, w których kładzie się nacisk
na agresywność i współzawodnictwo),
j) rozwijanie świadomości
wartości estetycznych związanych z zajęciami fizycznymi i
rekreacyjnymi.
k) promowanie umiłowania przyrody i
przebywania na świeżym powietrzu oraz wkładu, jaki należy wnosić
w prowadzenie szczęśliwego, pełnego życia,
l) przyczynianie
się do rozwoju filozofii życia obejmującej właściwe postawy
i praktyki w kwestii troski o
ciało.
To rozważne podejście do
fizycznego, umysłowego, duchowego i społecznego rozwoju może być
i jest promowane przez następujące zajęcia:
– rekreację na świeżym powietrzu i takie zajęcia,
jak pływanie, jazda na rowerze, jazda konna, narciarstwo, wioślarstwo,
gimnastyka, ogrodnictwo, piesze wycieczki, biwaki i obozy, zbieranie
ciekawych kamieni, nurkowanie, zwiedzanie jaskiń i inne,
– zajęcia praktyczne, takie jak ceramika, obróbka kamieni, mechanika
samochodowa, uprawa roli, stolarstwo, kuśnierstwo, rzeźbiarstwo
czy fotografika,
– formalne zorganizowane i właściwie prowadzone
zajęcia w pomieszczeniach zamkniętych z udziałem tych wszystkich,
którzy pragną czynnie w nich uczestniczyć.
ZAJĘCIA W POMIESZCZENIACH ZAMKNIĘTYCH I
REKREACYJNE
Zajęcia w pomieszczeniach
zamkniętych są z zasady ograniczone do określonego zboru, szkoły
czy instytucji. Właściwie prowadzone kształtują charakter, podnoszą
sprawność fizyczną i wytwarzają zdrową atmosferę w grupie. Aby zapewnić
właściwe korzyści, jakie można czerpać z odpowiednio zaprojektowanego
programu zajęć w pomieszczeniach zamkniętych i
zajęć rekreacyjnych, zaleca się, co następuje:
1. Należy powołać komitet reprezentujący przywódców
i uczestników w celu ułożenia planu zajęć rekreacyjnych, organizowanych
w zborze, szkole czy instytucji kościelnej i
ich kontroli.
2. Osoby prowadzące zajęcia fizyczne
powinny być świadome tego, że uczestnicy potrzebują rozsądnego
programu rekreacji, zgodnie z którym będzie to rekreacja, oparta
na innych podstawach niż zorganizowane zajęcia sportowe.
3. Należy dokonać odpowiedniej klasyfikacji uczestników według
wzrostu, wieku i umiejętności oraz zadbać
o to, by wszyscy chętni mogli brać udział w zajęciach.
4.
Należy dołożyć starań, by zapewnić odpowiednie wyposażenie,
ze względu na zdrowie i bezpieczeństwo.
5. Uczestnicy i kibice powinni być świadomi filozofii i celów
wyrażonych w tym oświadczeniu jako podstawy organizacji zajęć
fizycznych.
6. Należy unikać ekscesów wśród uczestników i
kibiców, a wykwalifikowani urzędnicy powinni zadbać o
odpowiedniego ducha i postawę.
7. Skład zespołów czy
drużyn należy rotacyjnie zmieniać, aby uniknąć utrwalania się
podziałów i rywalizacji.
MIĘDZYSZKOLNE ZAWODY SPORTOWE
Kościół Adwentystów Dnia
Siódmego w swoim systemie edukacyjnym jest przeciwny organizowaniu
międzyszkolnych zawodów sportowych. A oto dwa główne powody takiego
stanowiska:
1. Ryzyko połączone z rywalizacją na poziomie
międzyszkolnym, której często towarzyszą niewłaściwe zachowania
uczestników i widzów.
2. Ilość poświęcanego czasu, wysiłku
i środków jest zazwyczaj nieproporcjonalna do liczby uczestników.
WNIOSKI
1. Chrześcijanie w dążeniu do doskonałości w
sporcie powinni się kierować najwznioślejszymi motywami.
2. Okazjonalne gry czy mecze z udziałem zespołów czy drużyn
reprezentujących instytucje podczas różnych zjazdów kościelnych
nie powinny być klasyfikowane jako zawody przeprowadzane w
pomieszczeniach zamkniętych czy zawody międzyszkolne.
3. Wszyscy ludzie posiadają jakieś talenty – jedni więcej, drudzy
mniej. Bóg oczekuje wierności w służbie
niezależnie od talentów (Mat. 20,1-16). Nawet jeśli talenty
nie są rozdzielane równo, Bóg oczekuje, iż
ludzie będą jak najlepiej rozwijali to, co otrzymali,
a wówczas powierzona im zostanie odpowiedzialność stosowna do
ich wierności. Pismo Święte przypomina nam: „Cokolwiek czynicie,
z duszy czyńcie jako dla Pana, a nie dla ludzi, wiedząc, że
od Pana otrzymacie jako zapłatę dziedzictwo, gdyż Chrystusowi
Panu służycie” (Kol. 3,23.24).
* – Wiadomo, że w wielu systemach edukacyjnych
promocja do przejścia na wyższy poziom kształcenia jest oparta na
osiągnięciu lepszego wyniku na egzaminach wstępnych. Przyjęcie do
szkół zawodowych i wyższych, których ukończenie
jest konieczne do zdobycia niektórych zawodów, jest dostępne dla
tych, którzy uzyskają lepsze od innych kandydatów oceny. Podobnie
sukces w wielu poszukiwanych zawodach można
uzyskać jedynie przez osiągnięcie wyższego poziomu i wyeliminowanie
konkurentów. Choć współczesne życie niesie ze sobą pewne aspekty
współzawodnictwa, szczery chrześcijanin będzie się starał minimalizować
skutki takiego stanu rzeczy. Mamy nadzieję, że podane tu wskazówki
pomogą wyeliminować nacechowaną egoizmem rywalizację i
nieszlachetne współzawodnictwo, szkodliwe z punktu widzenia
kształtowania chrześcijańskiego charakteru.

Uchwała podjęta przez Radę Generalnej Konferencji
Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego podczas Dorocznej Sesji w Nairobi,
Kenia, 7 października 1988 roku.
powróć do strony z oświadczeniami
w
górę

UWAGA: wprowadziliśmy zabezpieczenie
anty-spamowe, zatem prosimy usunąć z adresów e-mail frazy: [BEZ]
i [SPAMU], aby listy mogły bez przeszkód dotrzeć do adresatów.